人有三急，你知道是哪三急吗？我曾经这样问一个哥们。那哥们无比粗犷地回答：屎急、尿急，屎尿都急。把我笑得前仰后合。这问题的正解是：洞房、生子、如厕。洞房花烛夜，没有性知识，猴急；老婆生孩子，自己坐卧不宁，干着急；被体内积蓄的废弃物憋得面色发青又找不到厕所，这估计是人人都体会过的急。

在新修广场和女友散步，多浪漫，却突然来了第三急。说明缘由，急匆匆就往厕所去，留女友在身后偷笑。十分钟后，我却兴高采烈手舞足蹈地从厕所里冲出来。女友被我逗乐了：“看你，上了厕所乐成这样！在里面捡到金子了？”我依旧在亢奋之中：“金子没捡到，学了几首诗，太过瘾了，背给你听听。”于是有模有样吟诵起来：

离地三尺一条沟，

沟里青草绿油油。

不见牛羊来吃草，

却见和尚来洗头。

没念完自己哈哈大笑起来，几分钟后女友醒悟过来，一边笑一边斥我不学好。我变本加厉，说，这还只是其中最含蓄的一首，后面的更精彩更刺激，让我一一道来：

（此处删去淫诗三首）

这些诗都是我如厕时的意外收获。隔间的门板上，简直就是诗歌比赛，一首接一首，无比牛逼，叹为观止，我在里面一边看一边赞叹，妈的，我一辈子都写不出这样的诗，人民群众的智慧真他妈是无穷的。记忆力几乎为零的我硬是过目成诵，如获至宝，记忆至今。

从那以后，每上公厕，隔板都成了我的重点关注对象，上面的信息简直应有尽有。写诗估计算是最高雅的形式，有赤裸裸发泄性需求的，有在上面画千奇百怪的画的，有在上面留交友信息的……赤裸裸发泄性需求的不敢直接复述，打马赛克吧，基本形式是这样的：XXX，我想死你了。XXX，你的XX太XX了……画画的那就丰富了，有画人体的，还画得惟妙惟肖，那家伙估计至少在里面蹲了一个小时；有画男根的，喷射状；还有人画一个椭圆形，再在椭圆上添加一些放射状的线，是啥器官大家心照不宣吧；还有人直接画交媾图，从画面看，深得春宫精粹。发交友信息的也有牛逼的人物，比如：寻性伴侣，男女不限，电话XXXXXXXX。最让我不解的，居然有妓女在隔板上留招嫖信息，这是男厕所，她怎么进来的：本人身材一流，绝对美女，欢迎联系，500元一次。旁边有人不满开骂：500元，你抢劫啊！

看完这些信息，会感到惊讶，原来还有这样的一个世界。在我们生活的社会中，有一样东西不能说，只能做，那就是性。大家都在私下里做这样一件事，却绝口不提，仿佛它不存在。大家碰到和性有关的东西，都会小心翼翼地绕开，仿佛它是雷区。但是在厕所里，社会的规则不再起作用，一切和性相关的东西都在这里绝堤，呈爆发状。于是有了厕所文化，它像这个赤裸裸的世界被拉开的一角，从某个角度上，折射着这个社会的性状态。

总觉得少写了什么……对了，一次，在某个火车站的公厕里，发现隔间与隔间之间的隔板上，在齐胯高的位置，有人工开凿的拳头大的洞。这个洞让相邻的两个隔间相通，但为什么要相通，相通用来干嘛，一直百思不得其解。直到有一次，读了王小波写的《J的外地之行》。

《J的外地之行》收录在王小波李银河合著的《他们的世界》第六章第四节，描述了男同性恋J的生活方式。其中提到，男同性恋的性活动常常是在公厕完成的，找一个僻静的公厕，在门口横一张凳子或者一辆自行车，就在里面匆匆行事。

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末了，为了杜绝别人说我思想下流，我决定马克思一下。马克思曾说过，“哪一天德国工人在酒吧里谈性就和谈昨天吃过的东西一样，社会就进步了。”如果真有那天，厕所文化估计该消失了，因为它已经上升成了酒吧文化。至于隔板上的那个洞：如果同性恋取得了应有的社会地位，能获取良好的性环境，不用再费力凿洞偷欢，它也该消失了。